PATVDH Indonesia
  2022-04-04 15:01:39
2022 04 01 Abhidhamma Class Bab 9 "KAMMAṬṬHĀNA" Part 45

Part 45 : Vinnāṇancāyatana Jhāna, Bagaimana melatih Vinnāṇancāyatana Jhāna, ākincannāyatana Jhāna, Bagaimana melatih ākincannāyatana Jhāna, Nevasannānāsannayatana Jhāna, Perumpamaan Nevasannānāsannayatana Jhāna, Bagaimana melatih Nevasannānāsannayatana Jhāna, Perumpamaan 4 Tahap Arūpajhāna Tanya Jawab : 52:34 Mengenai Aharepatikkulasanna, persepsi menjijikkan terhadap makanan, apa baik diterapkan oleh orang dominan dosa caritta? 56:22 Dosa carita cocok dengan meditasi metta, tapi bagaimana seorangdosa carita bisa mengubah pikirannya menjadi seseorang yang mengarapkan makhluk lain berbahagia? 59:45 Salah satu manfaat Metta adalah Nassa aggi va visam va sattham va kamati, tidak bisa terluka oleh api, racun atau senjata. Apakah dengan membaca formula Metta saja cukup untuk menetralisir racun dari makanan yang masuk? 1:07:32 Apakah dalam ajaran Buddha ada Sutta/Paritta yang dapat membantu menetralisir atau mengobati orang sakit? Kemudian apa efeknya secara langsung ke orang yang sakit setelah diberikan Sutta/Paritta tersebut ke orang yang sakit? 1:14:23 Apakah memasak telur ayam negeri termasuk dalam pelanggaran Sila pembunuhan? 1:15:03 Di sini angkasa tanpa batas masuknya tidak ada uppada, thiti, bhanga, bukan ruang yang tanpa batas kan? u0026 untuk menyingkirkan ruang yang ditempati oleh kasina yang tanpa batas luas sekali, bagaimana? atau hanya sepotong atau tertentu saja? 1:20:28 Untuk masuk ke arupa jhana 1 kenapa harus keluar dulu dari jhana 4? pada saat keluar konsentrasinya ada dimana? apakah ke upacara samadhi lagi? 1:26:25 Jika seseorang dipaksa oleh orang lain untuk mencuri u0026 diancam akan dibunuh. Jika dipatuhi apakah orang tersebut telah melanggar sila ke 2? Ketika terjadinya kiamat alam dari apaya hingga surga tertentu semuanya hancur orang yang memiliki kebajikan yang cukup. Yang saya tanyakan apakah 2 kategori alam ini adalah kekal karena tidak ikut hancur pada saat kiamat? 1:33:58 Karena efek globalisasi ada budaya baru yang diadopsi memanggil nama orang lebih senior dengan nama mereka kemudian menjadi culture rata-rata senior tidak mau dipanggil dengan istilah bapak/ibu/kakak panggil dengan nama asli mereka begitu saja. 1:50:32 Saya menjadi ragu apakah jangan-jangan aspirasi saya terbebas dari samsara belum terlalu kuat? Bagaimana menurut Bhante? u0026 perenungan seperti apa yang dapat dikembangkan agar meningkatkan rasa ketidak tertarikan terhadap samsara?